刘梦溪:陈寅恪与《柳如是别传》的撰述旨趣

未知 2019-03-24 02:30

  这日赋活君要推选给专家的是刘梦溪先生的新书《陈寅恪论稿》,这本书独家解读“三百年来第一人”陈寅恪先生的家学渊源、家邦旧情与兴亡遗恨、学术精要、人品魅力、与王邦维吴宓等行家名人来往友谊。

  《柳如是外传》是陈寅恪先生留给咱们的末了一部著作,也是他酝酿最久、写作光阴最长、篇幅最大、体系最齐备的一部著作。固然因为目盲体衰,整部书稿系经寅恪先生口传而由助手黄萱笔录拾掇而成,细按无一字不是作家所厘定,无一句不历程作家学养的浸润。痛惜作家生前未能看到这部煞费苦心之作的出书,应了1962年先生说的“盖棺有期,出书无日”那句极浸痛的话。

  本文仔细讨论了此一大著作的学术精神、文明意蕴和体裁道理,提出《外传》既是笺诗证史的学术著作,又是为一代奇女子立传的列传文学,又是借传修史的史书著作。本质上是寅恪先生自创的一种新体裁,特色是归纳应用传、论、 述、证的本领,熔史才、诗笔、群情于一炉,将家邦兴亡伤心之情绪熔化贯彻全篇。假若说《论再生缘》是这种新体裁的一种实验,《柳如是外传》则是这种文备众体的著作之典型。作家更光彩的学术方向是通过立传来修史,即撰写一部色调全新的明清文明痛史。论者或谓《外传》篇幅拉得太长,释证诗文时而摆脱本题,枝蔓为说;当咱们明晰寅恪先生的“中央正在修史”,便不会怪其释证趋繁,只可讶其用笔之简了。

  《柳如是外传》的撰写,正在陈寅恪先生可谓煞费苦心之作。1953年属草,1963年实现,然(燃)脂暝(瞑)写前后达十年之久,都八十余万言,正在陈氏统统著作中固为篇幅之最,置诸史传学术之林亦属鸿篇巨制。全书五章,篇次真切,体系贯一。第一章为撰著缘起;第二章校阅柳如是的姓氏名字及相闭题目;第三章叙及柳如是与几社胜流异常是与云间孝廉陈子龙的联系;第四章写柳如是择婿历程和钱柳结缡;第五章是南都颠覆后钱柳的复明行径。卷前有作家附记,末尾有稿竟说偈。从实质到局面,都是一厉谨无缺的学术专著。况且酝酿撰写此书不起于 1953年,早正在30年代任教西南联大之时,先生就有“笺释钱柳缘分诗之意”①。至于读钱遵王注本牧斋诗集而“大好之”②,更远正在少年光阴,所谓“早岁偷窥囚禁编”③是也。《柳如是外传》不单是寅恪先生的潜心之作,同时也是他的终生之作,当无可疑。

  1963年当《外传》实现之时,陈寅恪先生感赋二律,诗前小序写道:“十年往后不断草钱柳缘分诗释证,至癸卯冬,粗告完毕。偶忆项莲生〔鸿祚〕云:‘不为有害之事,缘何遣有涯之生。’伤哉此语,实为寅恪言之也。”④以此,作家似又并不重视此书,只不外算作打产生存的一种消遣门径。1961年答吴雨僧诗中也有“著书唯剩颂红妆”⑤句,流呈现同样的心绪。但咱们如如许来对付《外传》的写作,就被作家的愤激之辞“瞒过”了。本质上,寅恪先生深知《外传》乃一绝大之学术工程,运思操为难度极大,绝非其他著作所能比并。

  ▲ 柳如是(1618年~1664年),明末清初女诗人,本名杨爱,字如是,又称河东君, 因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我睹青山众娇媚,料青山睹我应如是”,故自号如是。

  要而言之,有以下五端,能够睹出《外传》写作之难。一为“上距钱柳作诗时已三百年,图书众已禁毁亡佚,虽欲详究,恐终众讹脱”;二是三百年来记录河东君事迹的文字甚众,约可为分具怜惜和怀恶意两大类,前者有狡饰,后者众诬枉,务必发隐辩诬始可得其底细;三是“明季士人宗派之睹最深,不独邦政为然,即伙伴交往,家庭琐屑亦莫纷歧概边界,相互排击,若水火之不相容。故今日吾人读其著作,尤应博考而慎取者也”;四是书中人物为东南胜流,处正在明清鼎革之际,政事立场纷纭,如陈子龙殉明死节,钱牧斋降清后又举行复明行径,人际间颇众恩恩仇怨,网赌十大信誉的平台_十大网赌网址_全球最大网赌正规平台不清扫“有人用意撰制伪善之资料”之可以;五是“稽考胜邦之遗闻,颇为新朝所忌恶”,纵使牧斋的诗文,正在南都颠覆之后亦“众所避忌,故往往缺略,不易稽考”。

  因而寅恪先生正在写作历程中感喟良众,往往因文生情,频仍请安,异常是卷前和穿插于书中的题诗都是寄慨之作。卷前诗九题十一首,前面有一段话写道:“寅恪以衰废余年,钩索浸隐,延历岁时,久未能就,观下列诸诗,能够睹暮齿著书之难有云云者。”第四首的诗题是“笺释钱柳缘分诗,脱稿无期,黄毓祺案复有疑滞,感赋一诗”。第六首的诗题更为整个:“丁酉阳历七月三日六十八初度,适正在病中,时撰钱柳缘分诗释证尚未成书,更不知何日能够刊布也,感赋一律。”试念,《外传》如系寻常遣兴消时之作,何须云云感喟至深、火急不已?第三章解剖柳如是所作之《男洛神赋》时寅恪先生提出:“男洛神一赋,实河东君自述其出身归宿之微意,应视为誓愿之文,忧伤之语。当时后代,竟以佻

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